Câu trả lời của Đức cha Fulton Sheen: có thể có hôn nhân ngay cả khi không có sự kết hợp thể xác.
Tôi muốn nói với các bạn nghe về một cặp vợ chồng đã lập nên một gia đình: Đức Trinh Nữ Maria và Thánh Giuse.
Để giải thích tính chất độc đáo của cuộc hôn nhân này, chúng ta hãy ghi nhớ một sự thật: có thể có hôn nhân ngay cả khi không có sự kết hợp thể xác. Hoặc là các giác quan, được thỏa mãn rồi, đã trở nên vô cảm; hoặc là vợ chồng, sau khi kết hợp, đã khấn nguyện với Chúa từ bỏ khoái lạc để hiến dâng mình cho những niềm say mê cao cả nhất của tinh thần; hoặc là cuối cùng, vợ chồng, bất chấp hôn nhân (mà Giáo luật quy định việc không hoàn hợp trong số các nguyên nhân vô hiệu, Ndlr), đã thề giữ trinh khiết, từ bỏ các quyền của mình. Trinh khiết là yếu tố quan trọng của sự kết hợp này.
Hôn nhân của Đức Maria và Thánh Giuse: sự kết hợp của hai tâm hồn
Một chuyện là từ bỏ khoái lạc của đời sống hôn nhân vì mệt mỏi, còn chuyện khác là từ bỏ khoái lạc ấy ngay cả trước khi nếm trải nó, chỉ để kết hợp hai tâm hồn như trong hôn nhân của Đức Maria và Thánh Giuse.
Các ngài kết hợp với nhau như hai vì sao không bao giờ ôm lấy nhau, trong khi tia sáng của chúng giao nhau trong không gian. Đó là một cuộc hôn nhân giống như điều xảy ra vào mùa xuân giữa những bông hoa hòa quyện hương thơm của nhau, hoặc hai nhạc cụ hài hòa giai điệu của chúng làm một giai điệu duy nhất.
Bằng việc từ bỏ các quyền tương hỗ của mình vì một động cơ cao cả hơn, vợ chồng không phá hủy bản chất của hôn nhân bởi vì, như Thánh Augustinô đã nói, "nền tảng của một cuộc hôn nhân tình yêu là sự kết hợp của hai trái tim".
Điều này dẫn chúng ta đến một câu hỏi: Vì Đức Trinh Nữ và Thánh Giuse đã khấn giữ trinh khiết, tại sao hôn nhân lại cần thiết? Để bảo vệ Đức Trinh Nữ khỏi mọi nghi ngờ bao lâu chưa đến lúc mặc khải mầu nhiệm giáng sinh của Chúa Giêsu. Quả thế, người ta đã cho rằng Chúa chúng ta là con của Thánh Giuse. Bằng cách này, sự giáng sinh của Chúa Kitô sẽ không bị đem ra chế giễu trước công chúng và sẽ không trở thành đối tượng vấp phạm cho những người yếu đức tin. Sự trong trắng của Đức Mẹ đã có thể có Thánh Giuse làm chứng.
Nỗi đau khổ của Đức Maria và Thánh Giuse
Nhưng mỗi đặc ân đều phải có sự đền đáp, và Đức Maria và Thánh Giuse đã phải trả giá cho điều đó bằng sự đau khổ lớn hơn.
Thiên thần không yêu cầu Đức Maria tiết lộ công trình mà Chúa Thánh Thần đã thực hiện nơi Mẹ, và đó là lý do tại sao Đức Maria im lặng. Thánh Giuse, không thể giải thích hiện tượng này, đã cân nhắc việc rời bỏ Mẹ. Một ngày nọ, Đức Trinh Nữ đã tiết lộ điều này với một vị thánh: "Mẹ chưa bao giờ cảm thấy đau khổ đến thế, ngoại trừ ở đồi Golgotha, như nỗi đau khổ mà Mẹ đã trải qua khi phải làm phật lòng Giuse, một người công chính, trái với ý muốn của Mẹ."
Về phần mình, Thánh Giuse đau khổ vì không hiểu chuyện gì đã xảy ra: ngài biết rằng Đức Maria, giống như ngài, đã khấn giữ trinh khiết, và ngài coi Mẹ là người trong sạch, không hề nghi ngờ gì và thậm chí không dám tưởng tượng rằng Mẹ có thể phạm bất kỳ tội lỗi nào. Vậy thì, làm sao có thể giải thích được điều đó?
Sự ngạc nhiên của Thánh Giuse trong sạch có thể so sánh với sự ngạc nhiên của Đức Trinh Nữ Maria lúc được truyền tin, khi Mẹ phải hỏi: " Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?" Đức Maria khao khát biết làm thế nào Mẹ có thể vừa là trinh nữ vừa là mẹ, và Thánh Giuse, về phần mình, không biết làm thế nào ngài có thể vừa trong trắng vừa là cha. Và Thiên Thần của Chúa đã giải thích cho các ngài rằng chỉ có Thiên Chúa mới có quyền năng làm được điều đó, chứ không phải khoa học của con người.
Vì Thánh Giuse thầm muốn rời bỏ Đức Mẹ, nên Thiên Thần đã tiết lộ mầu nhiệm cho ngài: “Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng: “Này ông Giuse, con cháu Đavít, đừng ngại đón bà Maria vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giêsu (nghĩa là Chúa cứu độ), vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ” (Mt 1, 20-21). Như vậy, khi biết được lý do Chúa Giêsu giáng sinh, Thánh Giuse đã tìm thấy sự bình an. Tâm hồn ngài tràn ngập niềm vui khi biết rằng mình sẽ là cha nuôi của Đấng Cứu Độ trần gian và là người giữ gìn che chở cho Đấng mà Thiên Đàng không thể chứa đựng.
Thánh Giuse già hay trẻ?
Hầu hết các tác phẩm điêu khắc và tranh vẽ đều miêu tả ngài là một thánh Giuse già với bộ râu dài, bạc trắng. Nhưng không có dữ kiện lịch sử nào cho chúng ta biết tuổi của ngài. Nếu tìm hiểu lý do tại sao nghệ thuật lại miêu tả ngài già, chúng ta sẽ thấy rằng đó là điều phù hợp nhất với vai trò người bảo vệ sự trinh khiết của Đức Maria.
Nghệ thuật thường khắc họa Thánh Giuse như một người chồng tinh sạch và trong trắng vì tuổi tác của ngài hơn là vì đức hạnh của ngài. Như thể cách tốt nhất để miêu tả một người trung thực, không thể ăn cắp, là vẽ họ không có tay… Khi miêu tả Thánh Giuse ở tuổi già, người ta tôn vinh tuổi tác của một người, chứ không phải đức hạnh của ngài. Đánh giá Thánh Giuse là trong sạch chỉ vì ngài đã già, đó cũng giống như xông hương cho dòng suối trên núi, không có nước.
Hơn nữa, có vẻ lôgic khi nghĩ rằng Chúa chúng ta sẽ thích chọn một người biết và muốn hy sinh bản thân mình làm cha nuôi, chứ không phải là một người cảm thấy bị ép buộc phải làm vậy. Liệu có hợp lý không khi Chúa lại muốn trao một ông già làm bạn đồng hành với một cô gái rất trẻ tuổi? Nếu Chúa đã chọn giao phó Mẹ Ngài, từ Thập tự giá, cho một người trẻ tuổi như Thánh Gioan, tại sao Ngài lại ràng buộc Mẹ Ngài với một ông già ngay từ thuở ban đầu của cuộc đời Mẹ?
Đức Trinh Nữ đã chinh phục trái tim người chồng trẻ của mình, không phải bằng cách làm giảm bớt tình yêu, nhưng bằng cách thăng hoa nó
Vậy vậy, tôi nghĩ rằng Thánh Giuse hẳn là một người trẻ tuổi, khỏe mạnh, cường tráng, lực lưỡng, đẹp trai và trong sạch vào thời điểm kết hôn với Đức Maria; một hình mẫu của người đàn ông ngày nay, trong một xưởng mộc... không phải ở cuối đời, mà là ở buổi bình minh, tràn đầy năng lượng, sức mạnh và đam mê.
Hình ảnh Đức Mẹ và Thánh Giuse hiện lên thật vĩ đại đối với chúng ta khi, bằng cách nghiên cứu cuộc đời của các ngài, chúng ta khám phá ra Bài Thơ Tình Đầu Tiên! Trái tim con người không hề rung động trước tình yêu của một ông già dành cho một cô gái trẻ. Nhưng làm sao chúng ta lại không thể ngưỡng mộ sâu sắc tình yêu của hai người trẻ tuổi được kết nối bởi một mối dây thần linh?
Đức Maria và Thánh Giuse đều trẻ trung, xinh đẹp và đầy hứa hẹn… Nơi Đức Maria và Thánh Giuse, chúng ta thấy hai người trẻ, trước khi nhận ra vẻ đẹp của người này và sức mạnh của người kia, đã từ bỏ việc hưởng thụ chúng để hiến dâng trọn vẹn bản thân cho “tình yêu không dục vọng” và “sự bình an mãnh liệt” của Chúa Giêsu.
Đức Maria và Thánh Giuse không chỉ mang đến cuộc hôn nhân của mình lời thề giữ trinh khiết, mà còn cả trái tim tràn đầy tình yêu vĩ đại, lớn hơn bất kỳ tình yêu nào mà trái tim con người có thể chứa đựng. Chưa từng có cặp vợ chồng nào yêu thương nhau nhiều đến thế.
Tôi hỏi các bạn, những người đã kết hôn: "Sau khi đã yêu thương nhau, các bạn còn khao khát điều gì nữa?" Đó là khao khát Cõi Vô Tận, khao khát một sự ngây ngất vĩnh hằng bất tận. Nhưng điều này không thể được trải nghiệm trọn vẹn bởi vì Cõi Vô Tận mà linh hồn khao khát lại bị giam cầm bởi thân xác. Điều này cản trở sự tiến bộ của chúng ta hướng về Chúa, Đấng mà chúng ta hướng đến. Nhưng nếu hôm nay hành động yêu thương không làm cho các bạn nếm trải niềm vui vô tận, các bạn sẽ có cơ hội tận hưởng điều đó trên thiên đường. Trên thiên đường, sự kết hợp của thân xác sẽ không cần thiết bởi vì tình yêu của họ sẽ là vô tận. Đó là lý do tại sao Chúa nói rằng hôn nhân sẽ không tồn tại trên thiên đường. Bề ngoài sẽ không cần thiết bởi vì chúng ta sẽ sở hữu thực thể.
Đức Maria và Thánh Giuse đã được kết hợp với Chúa Giêsu
Chúng ta có gây khó cho mình để cố gắng bắt lấy một tia nắng phản chiếu trong gương khi chúng ta có thể tận hưởng nó trực tiếp? Thế nhưng Đức Mẹ Maria và Thánh Giuse đã nếm trải hạnh phúc vô song, đó là sở hữu tình yêu vĩnh cửu của thiên đường, không chút lo lắng, điều mà hôn nhân của các bạn trong Chúa Kitô hướng đến.
Các bạn, nhưng người đã kết hôn, bây giờ cần sự kết hợp thể xác vì các bạn chưa có được thực tại của Thiên Chúa. Như Đức Maria và Thánh Giuse đã có được Chúa Giêsu, các bạn không mong muốn gì hơn nữa. Chúng ta cần sự hiệp thông thể xác để hiểu được sự kết hợp của Chúa Kitô với Giáo hội của Người. Các ngài không cần điều đó vì các ngài đã có được Thiên Chúa. Đức Giáo hoàng Lêô XIII đã nói một cách tuyệt vời: “Hôn nhân của các ngài đã được hoàn thành với Chúa Giêsu.” Các bạn kết hợp với nhau bằng thân xác; Đức Maria và Thánh Giuse đã kết hợp nhau với Chúa Giêsu.
Tại sao các ngài lại tìm kiếm những thú vui phù du của xác thịt, đang khi trong tình yêu của các ngài là Ánh Sáng của Thế Gian? Thật vậy, Chúa Giêsu là niềm hân hoan của mọi tâm hồn, và khi có Người hiện diện, mọi thứ khác cũng sẽ đến.
Cũng như vợ chồng quên đi bản thân mình khi cùng ngắm nhìn đứa con mới sinh nằm trong nôi, cũng thế Đức Maria và Thánh Giuse chỉ nghĩ đến Chúa Giêsu. Một tình yêu sâu xa hơn thế chưa từng tồn tại và sẽ không bao giờ tồn tại trên trái đất này. Đức Mẹ và Thánh Giuse không đến với Thiên Chúa qua tình yêu hỗ tương của các ngài, nhưng đã hưởng nếm tình yêu cao cả và trong sáng của nhau sau khi đã hướng về Chúa Giêsu.
Thánh Giuse từ bỏ quyền làm cha theo huyết thống, nhưng tìm thấy quyền đó trong tinh thần, vì ngài là cha nuôi của Chúa Giêsu. Đức Maria từ bỏ quyền làm mẹ, nhưng tìm thấy quyền đó trong sự trinh khiết của mình. Đức Trinh Nữ Maria giống như một khu vườn khép kín mà chỉ có Ánh Sáng của Thế Gian mới có thể xuyên qua, không cần phá vỡ bất cứ thứ gì để vào, cũng giống như ánh nắng mặt trời xuyên qua cửa sổ và vào trong phòng.
Trong hôn nhân, phải có ba người: người chồng, người vợ và Thiên Chúa
Đối với những người đã kết hôn trong đức tin Kitô giáo và tất cả những ai sẽ được đón nhận vào mầu nhiệm tình yêu vĩ đại: nguyện xin tấm gương của Đức Maria và Thánh Giuse giúp họ hiểu rằng sai lầm lớn nhất của một cặp vợ chồng, đó là tin rằng hôn nhân chỉ hai người là đủ: người chồng và người vợ. Không! Phải có ba người: người chồng, người vợ và Thiên Chúa.
Hỡi các bạn là người chồng, người vợ và con cái, xin cho phép tôi hỏi các bạn, để tỏ lòng tôn kính tình yêu hoàn hảo của Thánh Gia, có cùng nhau cầu nguyện kinh Mân Côi mỗi tối không? Tất cả các cặp vợ chồng mà tôi đã làm lễ cưới đều có thể làm chứng rằng lời khuyên luôn luôn của tôi là: hãy cùng nhau cầu nguyện. Lời cầu nguyện của một gia đình quy tụ lại làm đẹp lòng Chúa hơn là lời cầu nguyện riêng lẻ, vì gia đình tượng trưng cho sự hiệp nhất của xã hội.
Kitô giáo là tôn giáo duy nhất có một đặc tính gia đình, bởi vì nó bắt nguồn từ một Người Mẹ và một Người Con. Khi các bạn cùng gia đình cầu nguyện kinh Mân Côi, Đức Mẹ sẽ tiết lộ cho các bạn bí quyết của Tình Yêu. Nếu các bạn chỉ tìm kiếm tình yêu trần tục, bạn sẽ chẳng tìm thấy gì, nhưng nếu, thông qua nó, các bạn tìm kiếm Thiên Chúa, thì các bạn sẽ có tất cả mọi thứ bởi vì, tôi nhắc lại, để tình yêu của các bạn là chân thật, phải có ba người: người chồng, người vợ và Thiên Chúa.
Vì tình yêu Chúa Giêsu !
---------------------------------
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn : Aleteia)
