Anh chị em thân mến, mừng Ngày Chúa Nhật!
Hôm nay chúng ta nghe một phần của đoạn Tin Mừng về “Bài Giảng trên núi” (x. Mt 5,17-37). Sau khi công bố các Mối Phúc, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta bước vào sự mới mẻ của Nước Thiên Chúa. Để hướng dẫn chúng ta trên hành trình này, Ngài mặc khải ý nghĩa đích thực của các giới răn của Luật Môsê. Những điều răn ấy không nhằm thỏa mãn một nhu cầu tôn giáo bên ngoài, là cảm thấy “công chính” trước mặt Thiên Chúa, nhưng để đưa chúng ta vào trong mối tương quan tình yêu với Thiên Chúa và với anh chị em mình. Vì lẽ này, Đức Giêsu nói rằng Ngài không đến để bãi bỏ Lề Luật, nhưng để kiện toàn (x. c. 17).
Lề Luật được kiện toàn bởi chính tình yêu, vì tình yêu làm trọn ý nghĩa sâu xa và mục đích tối hậu của Lề Luật. Chúng ta được kêu gọi đạt tới sự công chính vốn “trổi vượt” (x. c. 20) hơn các kinh sư và người Pharisêu, một sự công chính không chỉ dừng lại ở việc tuân giữ các điều răn, nhưng mở ra cho tình yêu và thúc bách chúng ta yêu thương. Đức Giêsu nêu lên một số giới răn liên quan đến những trường hợp cụ thể và dùng những công thức ngôn ngữ gọi là các phản đề để cho thấy sự khác biệt giữa sự công chính tôn giáo mang tính hình thức và sự công chính của Nước Thiên Chúa: một đàng, “Anh em còn nghe Luật dạy người xưa rằng…”, và đàng khác, Đức Giêsu khẳng định: “Còn Thầy, Thầy bảo anh em…” (x. cc. 21-37).
Cách tiếp cận này rất quan trọng, vì nó cho thấy Lề Luật đã được ban cho ông Môsê và các ngôn sứ như một phương thế giúp nhận biết Thiên Chúa và kế hoạch của Người dành cho chúng ta và cho lịch sử; hay như cách nói của thánh Phaolô, như một nhà sư phạm dẫn chúng ta đến với Người (x. Gl 3,23-25). Nhưng giờ đây, chính Thiên Chúa, trong con người Đức Giêsu, đã đến giữa chúng ta, mang Lề Luật đến sự viên mãn, làm cho chúng ta trở nên con cái của Chúa Cha và ban cho chúng ta ân sủng để bước vào tương quan với Người như con cái và như anh chị em với nhau.
Thưa anh chị em, Chúa Giêsu dạy rằng sự công chính đích thực hệ tại ở tình yêu và, trong mọi giới răn của Lề Luật, chúng ta phải học cách nhận ra tiếng gọi yêu thương. Thật vậy, việc chỉ tránh giết người về mặt thể lý là chưa đủ nếu sau đó ta lại “giết” bằng lời nói và làm tổn hại phẩm giá của người khác (x. Mt 5,21-22). Tương tự, trung thành về mặt hình thức với người bạn đời và không phạm tội ngoại tình là chưa đủ nếu mối tương quan thiếu đi sự chăm sóc, lắng nghe, tôn trọng, quan tâm đến nhau và những mục tiêu chung (x. cc. 27-28, 31-32). Chúng ta có thể thêm nhiều ví dụ khác bên cạnh những điều chính Đức Giêsu đã nêu. Tin Mừng trao cho chúng ta lời dạy quý giá này: sự công chính tối thiểu là chưa đủ; cần có một tình yêu lớn lao.
Chúng ta hãy cùng nhau khẩn cẩu Đức Trinh Nữ Maria, Đấng đã ban Đức Kitô cho thế gian, Đấng kiện toàn Lề Luật cũng như kế hoạch cứu độ. Xin Mẹ chuyển cầu cho chúng ta, giúp chúng ta hiểu rõ hơn về Nước Thiên Chúa và sống trọn lời mời gọi nên công chính của Nước ấy.
--------------------------------
Cồ Ngọc Hải dịch
(nguồn: vatican.va)
